Carino TV اخر اخبار

الجمعة، 10 مايو 2019

الأدوية أو الأدوات الطبية التي لا تفسد الصيام

الأدوية أو الأدوات الطبية التي لا تفسد الصيام

الأدوية أو الأدوات الطبية التي لا تفسد الصيام

يتسأل الصائمون عند إستعمال بعض الأدوية أو الأدوات الطبية خلال شهر رمضان المبارك هل تفسد الصيام أم أن إستخدامها جائز شرعا ولا حرج في ذلك؟ وهنا نقدم لكم بعض الفتاوي الشرعية حول ذلك.

* سريان البنج في الجسم هل يفطر الصائم:
- سريان البنج في الجسم هل يفطر؟ وخروج الدم عند قلع الضرس:
+ كلاهما لا يفطران، ولكن لا يجب أن يبلع الدم الخارج من الضرس.
[ الشيخ ابن عثيمين رحمه الله – الفتاوي 1/511]

* إستعمال قطرة العين:
- ما حكم استعمال قطرة العين في نهار رمضان ، هل تفطر أم لا ؟
+ الصحيح أن القطرة لا تفطر وإن كان فيها خلاف بين أهل العلم، حيث قال بعضهم : إنه إذا وصل طعمها إلى الحلق فإنها تفطر.
والصحيح: أنها لا تفطر مطلقا، لأن العين ليست منفذا لكن لو قضى احتياطا وخروجا من الخلاف من وجد طعمها في الحلق فلا بأس وإلا فالصحيح أنها لا تفطر سواء كانت في العين أو في الأذن.
[ الشيخ ابن باز رحمه الله – مجموع فتاوي ومقالات متنوعة ]

* استعمال الإبر في الوريد والعضل:
- ما حكم إستعمال الإبر في الوريد، و حقن الإبر في العضل؟ وما الفرق بينهما وذلك للصائم؟
+ الصحيح أنهما لا تفطران، وإنما التي تفطر هي إبر التغذية خاصة، وهكذا أخذ الدم للتحليل لا يفطر به الصائم، لأنه ليس مثل الحجامة، أما الحجامة فيفطر بها الحاجم والمحجوم في أصح أقوال العلماء، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : {أفطر الحاجم والمحجوم}. [ الشيخ بن باز رحمه الله – مجموع فتاوي ومقالات متنوعة].

* إستعمال بخاخ ضيق النفس للصائم
- إستعمال بخاخ ضيق النفس للصائم هل يفطر؟
+ إن هذا البخاخ الذي تستعمله لكونه يتبخر ولا يصل إلى المعدة، فحينئذ نقول: لا بأس أن تستعمل هذا البخاخ وأنت صائم ولا تفطر بذلك لأنه كما قلنا لا يدخل منه إلى المعدة أجزاء لأنه شيء يتطاير ويتبخر ويزول ولا يصل منه إلى المعدة حتى نقول إن هذا مما يوجب الفطر فيجوز لك أن تستعمله وأنت صائم ولا يبطل الصوم بذلك.
[ الشيخ ابن عثيمين رحمه الله – الفتاوي 1/500]

* حكم سحب الدم للصائم:
- ما حكم من سحب منه دم وهو صائم في رمضان وذلك بغرض التحليل من يده اليمنى؟
+ مثل هذا التحليل لا يفسد الصوم، بل يعفى عنه، لأنه مما تدعوا الحاجة إليه وليس من جنس المفطرات المعلومة في الشرع المطهر.
[ الشيخ إبن باز رحمه الله – مجموع فتاوي ومقالات متنوعة ]

* البَرَد:
- سمعت بعض الناس يقول: إن البَرَد لا يفطر، لأنه ليس بأكل ولا شرب؟
+ روي ذلك عن أبي طلحة أنه أكل البرد، وقال: إنه ليس بطعام ولا شراب، ولكن لعله لا يصح عنه، وذلك لأن هذا البرد يدخل الجوف وكل ما يدخل الجوف فهو إما طعام، أو شراب، فالرواية عن أبي طلحة لعلها لا تثبت، وإن ثبتت فإنه متأول لأن البرد ماء متجمد مثل الثلج، فإذا أكله فإنه يذوب في الجوف وينقلب ماء.
[ الشيخ بن جبرين – فتاوي الصيام 46]

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

???????